Όταν οι ψευδοπροφήτες διαψεύδονται

Δεν είναι μόνον η «χιλιετία» το περίφημο «Millenium», που έδωσε αφορμή για «προφητείες» και «προβλέψεις» σε μάγους, αστρολόγους, μέντιουμ και μελλοντολόγους. Και στις προηγούμενες αλλαγές των αιώνων παρουσιάζονταν τέτοια φαινόμενα. Όμως, αυτή τη φορά κυριάρχησε η υστερία και ο πανικός.

Ασφαλώς, τώρα που όλα πέρασαν και μπήκαμε για τα καλά στο 2000 οι λογαριασμοί και οι «σοδειές» των διαφόρων ψευδοπροφητών δεν θα είναι γι΄ αυτούς καθόλου ευχάριστα. Και είναι βέβαιο ότι για λίγο θα έχουν απώλειες, θα χάσουν οπαδούς απογοητευμένους, θα προκαλέσουν ίσως την οργή όλων εκείνων που «στήριξαν τις ελπίδες» τους σ΄ αυτούς ή που εξαπατήθηκαν μέσα στην άγνοιά τους. όμως, γνωρίζουν καλά όλοι αυτοί οι «έμποροι ελπίδας» ότι «κάθε πανηγύρι κρατά τρεις μέρες» και ότι οι άνθρωποι γρήγορα ξεχνούν και εύκολα ξεγελιούνται. Έτσι, είναι σίγουροι οι οπαδοί τους και οι «πελάτες» τους θα ξαναγυρίσουν ή θα παρουσιαστούν άλλοι καινούργιοι, ανυποψίαστοι για τις μελετημένες μεθοδεύσεις αυτών των πλάνων.

Η εταιρεία «ΣΚΟΠΙΑ» αυτοαποκαλυπτόμενη

Το 1993 εκδόθηκε χιλιαστικό έντυπο το οποίο επιγράφεται «Οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στην Ελλάδα». Είναι ένα έντυπο το οποίο, κατά την συνήθεια της μετοχικής εταιρίας «Σκοπιά», ωραιοποιεί την πραγματικότητα σχετικά με την ακραία αύτη αίρεση και την ταυτοχρόνως μετοχική εταιρεία, και κάνει επιλεκτική και κατευθυνόμενη καταγραφή της ιστορίας των Χιλιαστών στην Ελλάδα. Στο ίδιο έντυπο υπάρχουν επίσης δυσφημιστικές και ανακριβείς αναφορές για την πατρίδα μας όσο και για την Ορθόδοξη Εκκλησία μας.

Μία πιο προσεκτική μελέτη, όμως, του εντύπου αυτού, αποδεικνύει ότι το εν λόγω έντυπο, παρότι γράφτηκε με σκοπό την ωραιοποίηση και τη διαφήμιση της αιρέσεως, αποτελεί μία εξαιρετικά αποκαλυπτική για το χαρακτήρα και ταυτοχρόνως οδυνηρή απόδειξη για το παρελθόν της μετοχικής εταιρίας «Σκοπιά».

Διαβάζουμε στο εν λόγω έντυπο: «Ο Αθανάσιος Καρανάσιος, φωτογράφος και επιμελής σπουδαστής της εβραϊκής και της ελληνικής που χρησιμοποιήθηκαν για την συγγραφή της Αγίας Γραφής, είχε γίνει Σπουδαστής της Γραφής το 1910. Στις αρχές της δεκαετίας τον 1920 αυτός εκφώνησε τη μνημειώδη διάλεξη Εκατομμύρια Ζώντων Ήδη Ουδέποτε θα

Μια ακόμα αντιφατική ψευδοδιδασκαλία της «σκοπιάς» Όχι Προσευχή στο Χριστό Πρωτ Βασιλείου Α Γεωργοπούλου (M.Th)

Στα πλέον βασικά γνωρίσματα της μετοχικής εταιρείας «Σκοπιά» (Watchtower Bible and Trast Society of New York, Inc), των «Μαρτύρων του Ιεχωβά» που αυτοδιαφημίζεται ως «ο ορατός αγωγός τον Ιεχωβά στη γη», ανήκει και η κατά καιρούς αλλαγή των διδασκαλιών της σχετικά με το σύστημα πλάνης που έχει οικοδομήσει. (Βλ. εκτενώς Πρωτ. Ά. Άλεβιζοπούλου, Η Σκοπιά. Ζωηρότερο φως η -πυκνότερο σκότος, Αθήνα 1985). Ταυτοχρόνως, κατά την προσφιλή τακτική της, κάθε φορά παρουσιάζει την νέα κακοδοξία της ως θέλημα του Ιεχωβά και δήθεν άποψη της Αγ. Γραφής, ενώ σιωπά επιμελώς για τις παλαιότερες αντίθετες θέσεις.

Μια ακόμη χαρακτηριστική περίπτωση ψευδοδιδασκαλίας για την οποία άλλα υποστήριζε παλαιότερα η εταιρεία ως δήθεν θέλημα του Ιεχωβά και της Αγ. Γραφής και άλλα αργότερα,

Οι Χιλιασταί («Μάρτυρες τού Ιεχωβά») και ο Τίμιος Σταυρός τού Κυρίου

π. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου Δρ. Θ.

Ο ΤΙΜΙΟΣ Σταυρός τού Κυρίου αποτελεί για κάθε Χριστιανό έκφραση αστείρευτης αγάπης τού Θεού για το πλάσμα Του (Ιωάν. γʹ 14-15. 12, 32-33. Κολ. αʹ 20), καύχημα της κατά Χριστόν αθλήσεώς του και ανίκητο όπλο κατά των διαβολικών επιβουλών.

Αναφέρει με τη χαρακτηριστική του σαφήνεια και ακρίβεια ο Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός ότι:
«Πάσα μέν ούν πράξις και θαυματουργία Χριστού μεγίστη και θεία και θαυμαστή, αλλά πάντων εστί θαυμαστότερον ο τίμιος αυτού σταυρός». (Εκδοσις Ακριβής, 4, 11, PG 94, 1128D)
Και ο Μέγας Φώτιος συμπληρώνει: «Τρόπαιoν εστίν ο σταυρός τού Χριστού κατά του διαβόλου ιστάμενον· και τροπαίων το λαμπρότατον». (Αμφιλόχια, Ερώτησις 24, 9, PG 101, 185D)

ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ όμως στην εν Αγίω Πνεύματι διδασκαλία και πρακτική της Εκκλησίας μας είναι οι εχθροί τού Σταυρού τού Χριστού (Φιλιπ. γʹ 18).

Σ αυτούς συγκαταλέγονται και οι «Μάρτυρες τού Ιεχωβά». Δεν υπάρχει αίρεση στον κόσμο, που να δείχνει τέτοια δαιμονική περιφρόνηση και απέχθεια προς τον Τίμιο και ζωοποιό Σταυρό από τους «Μάρτυρες τού Ιεχωβά».

Στα έντυπά τους, κατά τρόπο αυθαίρετο, ανιστόρητο και διαστρεβλωτικό, αρνούνται τον χαρακτήρα και την παραδεδομένη μορφή τού Τιμίου Σταυρού και τον εξεικονίζουν ως ένα κάθετο δοκάρι, πάνω στο οποίο κρεμάστηκε ο Χριστός. Αναφερόμενοι στο Σταυρό, τον χαρακτηρίζουν ως «πάσσαλο» και «ξύλο βασανισμού» ή «ξύλο εκτέλεσης».

Είναι, μάλιστα, τέτοια η αποστροφή τους, που δε δίστασαν να αντικαταστήσουν την λέξη Σταυρός με τη φράση «ξύλο τού βασανισμού», και το ρήμα σταύρωσαν με το «κρέμασαν» και σ αυτή τη χιλιαστική Μετάφραση Νέου Κόσμου της Αγίας Γραφής, που δημιούργησε η εταιρεία «Σκοπιά». Η Μετάφραση Νέου Κόσμου, ας
σημειωθεί, ότι αποτελεί κυριολεκτικώς την πλέον βάναυση και χείριστη αλλοίωση τού κειμένου της Αγίας Γραφής που έχει υπάρξει στην παγκόσμια ιστορία.
Επιπλέον, για τους Χιλιαστές η χρήση τού σταυρού στη λατρεία θεωρείται ειδωλολατρία. Αυτές οι χιλιαστικές πλάνες ανήκουν στην πνευματική τροφή, με την οποία ο Ιεχωβά προμηθεύει αποκλειστικά μόνο μέσω της ορατής οργάνωσής του, της «Σκοπιάς», τους λάτρεις του, τους άμισθους πλασιέ, δηλαδή των εντύπων της μετοχικής εταιρείας «Σκοπιά».

Η ΠΑΛΑΙΟΤΕΡΗ, όμως, ιστορία, πρακτική και διδασκαλία της «Σκοπιάς» είναι και για το θέμα τού Τιμίου Σταυρού μια ατράνταχτη απόδειξη, ότι η χιλιαστική εταιρεία ψεύδεται, παραπληροφορεί και αλλάζει κατά καιρούς τις διδασκαλίες της.
Τούτο μαρτυρείται με εξαιρετική σαφήνεια από το γεγονός ότι ο Τίμιος Σταυρός με την ιστορική παραδοσιακή του μορφή εντός στέμματος αποτελούσε το σήμα αναγνώρισης των Χιλιαστών μέχρι το 1931 και ευρίσκετο στό εξώφυλλο τού περιοδικού «Σκοπιά» (Βλ. Πρωτ. Αντ. Αλεβιζοπούλου, «Μάρτυρες τού Ιεχωβά» και Ορθοδοξία, τόμος Γʹ, Αθήναι 1995, σσ. 102-103).
Επιπλέον, η αντίφαση, η παραπληροφόρηση και η αλλαγή των θέσεων της «Σκοπιάς» μαρτυρείται από το βιβλίο, που είχε γράψει ο δεύτερος πρόεδρος της εταιρείας και διάδοχος τού Κ. Ρώσσελ, ο Ιωσήφ Ρόδερφορδ (1869-1942) και έχει τίτλο «Η Κιθάρα τού Θεού», 1925. Στο εν λόγω χιλιαστικό βιβλίο υπάρχει ο Εσταυρωμένος πάνω σε σταυρό στη παραδοσιακή του μορφή (βλ. σ. 124).

Στο ίδιο βιβλίο αναφέρει χαρακτηριστικά ο Ι. Ρόδερφορδ «Η απολυτρωτική τιμή επρομηθεύθη επί τού σταυρού. Ο σταυρός τού Χριστού είναι ο μέγας άξων της
αληθείας, ο άξων της θείας των πραγμάτων διατάξεως, από τού οποίου ακτινοβολούσιν αι ελπίδες των ανθρώπων. Όταν δε πάντες έλθωσιν εις επίγνωσιν τού γεγονότος τούτου, και πάντες οι ευπειθείς θα έχωσιν ωφεληθή εκ της αξίας της απολυτρωτικής θυσίας, τότε μεγάλη αγαλλίασις θα επέλθη εις το ανθρώπινον γένος. (…) Τότε πάντες επ αληθείας θα δύνανται να ψάλλωσιν: Εις τον σταυρόν τού Χριστού εγκαυχώμαι· Οστις πυργούται υπέρ πάντα τα ναυάγια τού χρόνου· Πάσα της ιεράς ιστορίας η αίγλη συγκεντρούται πέριξ της υπερόχου αυτού κορυφής» (σ. 154).

ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ μιλούν από μόνα τους. Τα σχόλια περιττεύουν. Απλώς, ύστερα από τέτοιου είδους αντιφάσεις και ψεύδη, αντιλαμβανόμαστε καλύτερα τις επισημάνσεις ενός πρώην Χιλιαστή, όταν αναφέρει ότι: «Η Εταιρεία Σκοπιά απαγορεύει αυστηρά στα μέλη της κάθε βιβλική συζήτησι και έρευνα των διδασκαλιών
της. Όποιος τολμήσει να παραβή αυτή την αρχή εκδιώκεται χωρίς έλεος, στιγματίζεται σαν στασιαστής και ξεσηκώνει θανάσιμο μίσος εναντίον του».
(Βλ. Εμμ. Αντωνιάδη, Διαψεύδονται οι προφητείες των Μαρτύρων τού Ιεχωβά, 1984, σ. 8) Η ιστορία της μετοχικής εταιρείας «Σκοπιά» είναι ο πλέον επιφανής και αδιάψευστος μάρτυρας κατηγορίας της, για το τι όντως είναι.

Η Ουράνιος Θύρα

ΔΙΑΛΟΓΟΣ τεύχος 49

«Αλλ’ ουαί εις εσάς γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, διότι κλείετε την βασίλεια των ουρανών έμπροσθεν των ανθρώπων

επειδή εσείς δεν εισέρχεσθε, ουδέ τους εισερχόμενους αφήνετε να εισέλθωσιν»

(Ματθ. ΚΓ 13).

Η «Σκοπιά», της 1-5-07, στη σελίδα των «ερωτήσεων από αναγνώστες», στην ερώτηση: «Πότε σταματάει η κλήση για την ουράνιο ελπίδα;» «Η Γραφή δεν δίνει ακριβή απάντηση σε αυτό το ερώτημα». απαντάει με τον δικό της τρόπο:

Η εν καιρώ τροφή

Άννας Μπουρδάκου •Αντιπροέδρου της Π. Ε. Γ.

Η Εταιρεία Σκοπιά του «πιστού και φρόνιμου δούλου» προσφέρει κατά διαστήματα «τροφή πνευματική» στα «πρόβατά» της με την οποία τα τρέφει, όπως γράφει στο βιβλίο της Ένωσης στην σελ. 161: «Χρησιμοποιώντας τον πιστόν και φρόνιμο δούλο και το Κυβερνών Σώμα του, ο Θεός κατευθύνει τον οργανωμένο λαό του για να κάνει διαθέσιμη πνευματική τροφή. . . . . . ».
Μ’ αυτό λοιπόν τον τρόπο τα «πρόβατα» «ενδυναμώνονται» ώστε να κατορθώσουν να επιβιώσουν κατά την μεγάλη σφαγή της μάχης του Αρμαγεδδώνος. Όμως από την όλη ιστορία της Εταιρείας προκύπτει το συμπέρασμα ότι η «τροφή» αυτή δεν είναι ούτε «νωπή» ούτε εύπεπτη ούτε θρεπτική και ακριβώς για

Οι «Κυβερνήσεις» και το «Πάτερ ημών» των «Μαρτύρων του Ιεχωβά»

Άννας Μπουρδάκου •Αντιπροέδρου της Π. Ε. Γ.

Ο «πιστός και φρόνιμος δούλος», δηλαδή το «κυβερνών σώμα» της εταιρείας «Σκοπιά», που είναι, όπως υποστηρίζει, το «κανάλι» του Θεού, ο «αγωγός» μέσω του οποίου ρέουν οι αλήθειες από τον Θεό για να τραφούν «τα πρόβατα», μας πληροφορεί για τις Κυβερνήσεις του Θεού τα εξής:

Στο βιβλίο της «Σκοπιάς» «Μπορείτε να ζήτε για πάντα στον παράδεισο στη γη» διαβάζουμε στις σελ. 135138: «Ο Κύριος ητοίμασε τον θρόνο αυτού (Ψαλμ. ΡΓ19). Ώστε ο Ιεχωβά πάντοτε ήταν ύψιστος κυβερνήτης πάνω σ’ όλα τα πλάσματά του. Ωστόσο εξαιτίας της ανταρσίας ενάντια στη διακυβέρνησή του στον κήπο της Εδέμ, ο Θεός διευθέτησε να υπάρξει μια ειδική κυβέρνηση. Αυτή είναι η κυβέρνηση για την οποία ο Ιησούς Χριστός δίδαξε τους ακολούθους του να

Οι πλάνες των Μορμόνων για το Χριστό

Πρωτοπρ. Βασιλείου Α. Γεωργοπούλου (M. Th).

Σύνηθες φαινόμενο στα μεγάλα αστικά κέντρα αποτελεί η παρουσία σε κεντρικά σημεία δρόμων και πλατειών αλλοδαπών οι οποίοι στο πέτο φέρουν κονκάρδα που γράφει «Πρεσβύτερος. . . της Εκκλησίας του Ιησού Χριστού των Αγίων των Τελευταίων Ημερών». Η εν λόγω αίρεση που παρουσιάστηκε στην Ελλάδα στα μέσα της δεκαετίας του 1970 είναι γνωστή διεθνώς και με το όνομα Μορμόνοι, όνομα που το λαμβάνουν από το «ιερό» τους βιβλίο γνωστό ως «Βιβλίο του Μορμόν». Αποτελούν ουσιαστικά μια παραχριστιανική κίνηση που ιδρύθηκε στις Η. Π. Α. τον 19 αιώνα από τον Joseph Smith.

Αν αξιολογήσουμε τις διδασκαλίες της εν λόγω παραχριστιανικής κίνησης από ορθόδοξο πρίσμα, χωρίς δυσκολία, θα διαπιστώσουμε, ότι οι αντιλήψεις των Μορμόνων αποτελούν ένα μεταλλείο πλανών. Επειδή

Τα παράδοξα της Σκοπιάς

κ. Άννας Μπουρδάκου, μέλους τον Δ. Σ. της Π. Ε. Γ.

Οι μάρτυρες του Ιεχωβά δέχονται διάφορες διδασκαλίες αιφνιδιαστικά, που πολλές ανατρέπουν προηγούμενες, όλες ομως σαν πνευματική τροφή. Αυτά συμβαίνουν συνήθως κατά τους μήνες Μάιο και Οκτώβριο. Φυσικά αυτό δεν γίνεται κάθε χρόνο, όμως εάν μελετήσουμε όλο τα σκηνικό της εταιρίας θα διαπιστώσουμε ότι αυτό γίνεται κάθε φορά που η Σκοπιά έχει πτώση στη διάθεση των εντύπων της, δηλαδή, κάτι δεν πάει καλά με το έργο ή έχει μείωση των οπαδών της. Άλλες φορές οι διδαχές αυτές είναι δελεαστικές, άλλοτε απειλητικές και με τον χαρακτήρα του επείγοντος. Πολλές από αυτές, εκτός του ότι είναι εκτός αγίας Γραφής είναι και παράδοξες. Αυτή είναι η πλέον επιεικής λέξη.
Θα παρουσιάσουμε ελάχιστες από αυτές, σαν ένα μικρό δείγμα, από κείμενα της εταιρίας, πάνω σε διάφορα θέματα. Ίσως θεωρηθεί περίεργο, πως κατορθώνει η Σκοπιά και επιβάλλει όλες αυτές τις κακόδοξες διδασκαλίες της. Για τον λόγο αυτό, θα αρχίσουμε από την μόνη εξ αρχής σταθερή διδασκαλία της, το κλειδί της διεργασίας ρύθμισης της σκέψης των οπαδών.

1955. Σκοπιά, σελ. 22: χωρίς την Σκοπιά και εάν ακόμη μελετά την αγία Γραφή δεν μπορεί να είναι κανείς μάρτυς του Ιεχωβά, θα πεθάνει από έλλειψη πνευματικής τροφής.

Αστραπή Φωτός

Άννας Μπουρδάκου, μέλους του ΔΣ. της ΠΈΓ.

Η «Σκοπιά» της 1-1-08 γράφει στη σελίδα 3,

«ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΑΣ.
ΕΙΜΑΣΤΕ στην ευχάριστη θέση να σας ενημερώσουμε ότι αρχής γινομένης με αυτό το τεύχος θα υπάρξουν κάποιες αλλαγές στη μορφή της Σκοπιάς. Προτού εξηγήσουμε ποιες θα είναι οι διαφορές ας αναφέρουμε τι θα παραμείνει ίδιο».
«Το όνομα αυτού του περιοδικού, η Σκοπιά Αναγγέλλει τη Βασιλεία του Ιεχωβά, μένει αμετάβλητο. Επιπρόσθετα, η Σκοπιά θα συνεχίσει να ενισχύει την πίστη στον Ιησού Χριστό, να υποστηρίζει την αλήθεια της Αγίας Γραφής και να εξηγεί τη σημασία των παγκόσμιων γεγονότων υπό το φως των Γραφικών προφητειών όπως κάνει εδώ και πολλές δεκαετίες».
«Ποιες λοιπόν θα είναι οι διαφορές; Ας εξηγήσουμε μερικά από τα συναρπαστικά καινούργια χαρακτηριστικά που θα εμφανίζονται στην έκδοση με ημερομηνία 1η τον κάθε μήνα. Διάφορα άρθρα που θα προσφέρουν τροφή για σκέψη θα εμφανίζονται κάθε μήνα. Το άρθρο «Γνωρίζετε;», το άρθρο «Πλησιάστε τον Θεό». . . το άρθρο «Οι αναγνώστες μας ρωτούν»».